好奇葩

张珩:怎样鉴定书画?(11)

2020-10-09 10:38

张珩先生的《怎样鉴定书画》,最早于刊发于《文物》杂志1964年第3期,由刘九庵等人记录、王世襄整理、启功校订而成。直至今日,该书仍为书画鉴定工作的重要参考资料。

张珩(1915—1963),字葱玉,别署希逸,斋号韫辉斋、木雁斋等,浙江吴兴(今湖州)人。张氏为我国现当代著名书法家、书画鉴定专家,曾任故宫博物院鉴定委员、上海市文物管理委员会顾问、文物出版社副总编辑等职。著有《西村课诗》《怎样鉴定书画》及《木雁斋书画鉴赏笔记》等。

张氏以精书善鉴著称于时,在传统书画鉴藏领域极具声望。其家本吴兴望族,颇富资财,祖父张石铭、伯父张乃熊、父张乃骥及舅公庞元济皆擅书画喜收藏,所蓄多铭心绝品。张氏得此家学环境之濡染,故幼即遍览古今剧迹。后又尝与谭敬、吴湖帆、徐森玉等人相过从,切磋研讨,闻见日富,遂称此中翘楚,“目光直透纸背,伪赝之作无所遁形”(郑振铎《韫辉斋藏唐宋以来名画集序》)。

《怎样鉴定书画》一书乃据张氏生前数次讲演记录整理而成。全书包括绪论、书画鉴定的主要依据、书画鉴定的辅助依据、辨真假明是非、与书画鉴定有关的学识以及鉴定依据的主次关系等六部分,简明扼要地分析了书画鉴定的基本知识。不同于以往侧重于赏鉴、考订之著作,该书首次从学科层面对书画鉴定理论进行了较为系统的阐述,被认为是“书画鉴定理论走向系统化和科学化的转折点”(林如《近百年书画鉴定方法与观念之转型研究》)。

壹、书画鉴定是完全可以学会的

我们今天所提出的书画鉴定之学,是试图以科学的方法来分析、辨别古代书画的真伪、高低、精粗、美恶,来为文物和博物馆工作以及美术史研究打下比较有据的材料基础。它和旧时代的收藏、赏鉴不同,因为那是少数人争奇斗富或满足个人爱好的,那时对书画的评价,又常是从经济价值出发,那时所持的方法,或据一时的、部分的经验,或专靠著录、印章、题跋等等的片面依据,即使谈到艺术特点时,也常常是某家作风苍秀、某件作风古厚之类的几个抽象概念,因此至今还没有见到一本专论鉴别方法的著作。至于评价作品的艺术高低和精粗美恶,固然是鉴定工作中的一部分,但是分辨它的真伪,更是这项工作的第一关,所以现在所要讲的,着重在这一方面。

有不少人把鉴定书画看得很神秘、很玄妙,认为是一门高不可攀的学问。其实不然,我认为这是任何人都可以学会的。举日常生活中浅显的例子来说吧:每个人说话的声音都有他的特点,如果是我们的熟人,一听发音,便知道他是谁;又如写字,每个人也有他的特点,相处久了,一看笔迹也自然知道是谁写的。古人书画,我们也能识别辨认,就是这个道理。只要我们能熟悉某一家的风格特点,就能做好对这一家作品的鉴定工作。所以说书画鉴定是完全可以学会的,并无神秘玄妙之可言。

明·陈洪绶《钟馗图》

清·任熊《临陈洪绶钟馗图》

但要精通鉴定却又不是一件简单的事,因为每个书画家早期、中期、晚期的作品多不相同。好像一个人的容貌似的,目前是这样,过些年他就变了样。我们不能因为他由少变老,或由瘦变胖,便认为前后不是一个人。一位书画家的作品既有早期、中期、晚期之别,有的甚至一期中尚有许多不同的阶段,因而出现不同面貌。自古至今,书画家不计其数,即以大名家论,也不止千百个人,各家再有分期,那么名家作品的风格特点便多到不可胜数了。何况书画自从它有经济价值那天起就有人作假,用尽方法来欺骗人。即令是真迹,也还存在着优劣问题,遇到某家的一件书画,要分辨出它是代表作,还是一般的作品,或是较差的作品。作为一个鉴定工作者,把某家较差的作品看成是代表作固然不妥,将它否定,看成是伪作也是不对的。种种辨别权衡要靠多方面的比较才能做出结论,问题也就复杂了。有些不熟悉书画的人常常因此感到有困难。所以要想学好书画鉴定必须坚持不懈地努力,经过长时期的观察、比较、研究、思考,才能收到效果。


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